发布日期:2013-09-28 08:21:02 编辑:刘玲 来源:《经脉学说起源•演绎三千五百年探讨》 点击率:3725次
国务院总理办公厅:
作为学习西医,又走进“远古中国医学史”,已出版《中国医学起源新论》、《论原始中医学》的一位匹夫,我觉得有责任对当今之已被曲解了的“经络概念”提出自己的看法。于是扼要写下这个“提案”。
一、回索
上世纪五十年代,获得新生的中华民族正处于百废待兴之时,各行各业,生机勃勃。当时毛主席、周总理出于对中医事业的整体考虑,先后制定了一系列促进中医发展的方针、政策,其中,举办西医离职学习中医班,希望出几个高明的理论家,实属深谋远虑。事实证明:党和政府的政策是正确的。五十年前的中医界,当针刺镇痛、针刺麻醉、针刺治疗聋哑均产生奇特效果的时候,激励着人们寻找新型针灸经络理论。在还未来得及澄清秦汉经脉学说的起源,演绎过程的时候,急于寻找“经络实体”,借用列宁:“现象是本质的显现”作指导,提出经络既然可以镇痛,那么,镇痛这一现象必然是由经络的本质结构完成的。可以断言:当时的学者们在“现象是本质的显现”这一哲理指导下,推导出在人体内经络本质结构的存在。其科研目的是:在肯定经络实体存在的前提下寻找“经络实体”。所以,这一论点促使研究经络的热忱一浪高过一浪。几乎每一个五年计划,政府都将“经络研究”列为重点课题。其结果除了将当今之经络概念从秦汉之经脉理论中分离出来外,所有研究未能证实“经络实体”的存在,反使中医理论越来越玄,甚至当今之“经络研究”具有政府行为意识,“经络”的镇痛功能已成不可碰撞的神圣命题,严重影响了当今中医理论的研究方向。十几年来,许多学者提出反思。
二、我对“经络概念”的探求
1、 我1951-1958年当兵,1965年毕业于原武汉医学院医疗系。1982年我走进传统中医理论《黄帝内经》以来,比较系统地对《黄帝内经》成书以前的“远古中国医学史”进行了研究,希望从文献学角度澄清秦汉之经脉理论与当今之“经络概念”不同。1994年当我完成《秦汉经脉学说研究》书稿时,时值酝酿中的九五计划,经络研究又将列入重点课题之一。为此,我写了一份提案,名之曰“一位医师的提案——经络学说的实质是经脉学说,经络实质研究可以暂停。”希望在九五计划中免去“经络”研究。这是我第一次提出停止使用当今之“经络概念”。这个“提案”于1994年6月5日寄国务院总理办公厅。1999年《秦汉经脉学说研究》更名为《中国医学起源新论》出版以后,为上述目的,除向李经纬等四位教授写了一份“上书”外。在五十年大庆前夕,于9月4日给朱总理写了一封信,同时寄去《中国医学起源新论》一册,我希望组织更多力量,研究秦汉经脉理论,废止当今被曲解了的“经络概念”,促进中医事业的发展。
2、当今中医理论界,临床医学界面临的一个急需变革的大问题
我在深入学习远古中国医学史的过程中提出“原始中医学概念”,将“原始中医学”界定在《黄帝内经》成书以前的所有医疗实践,著《论原始中医学》,今年三月出版。在学习中,我深深感到:当今中医理论中,有一个具体的重大理论问题有待解决,这就是秦汉经脉学说与当今之“经络概念”的区别问题。以下列一扼要简表,以求醒目。
秦汉十二经脉理论 |
当今“经络概念” | |
起 源 |
起源于殷商对心脏底部经脉的解部认识 |
起源于近五十年以来。还有学者提出:“经络学说的起源是一个无据可考的历史问题”。 |
生理功能 |
内属脏腑…… |
经络感传、气至病所…… |
词 义 |
经脉、络脉、简称经络 |
经络是独立于血管、神经之外的第三调控系统 |
形 态 |
某些经脉以解剖为基础,“视之可见,切之可得”。 |
经络是人身虚体调控系统 |
从简表不难看出:当今之“经络概念”,偏离了秦汉经脉理论的本意,无法用它指导中医事业的发展。秦汉经脉理论,起源于殷商时期对心脏底部之解剖所见。从总体讲:经脉理论古朴而真实。对于经脉理论“内属脏腑”的认识,稍加推导,便可与人体之植物神经功能相结合。我己撰:“论足太阳膀胱经在经脉学说中的历史地位”,指出:植物神经调节论应成为中医人体调节论的重要特色。
虽然秦汉“经脉”与当今“经络”仅一字之差,论其本意,真乃“肝胆楚越也”。废止当今之“经络概念”,重新起用秦汉经脉理论,吸取经脉理论在创立过程中的许多合理内核,将经脉理论中的某些合理内核如足太阳膀胱经与现代医学中的植物神经沟通,便是当今中医理论界、临床医学界面临的一个急需变革的大问题。这一点仅靠学术界平平淡淡地写文章呼吁,恐难达到目的。这是因为当今之“经络研究” 受国家推崇,长期列为重点科研课题,每每报到“经络研究已获重大突破!”使当今之“经络”获得了神圣不可侵犯的地位,虽然学者们一再“反思”,也未能动摇“经络”作为重点课题而继续列入课题的地位。我的疾呼是:既然秦汉十二经脉理论的形成过程已经澄清,经脉及内属脏腑的功能已经解决,起用足太阳膀胱经——植物神经调节论已可成为中医理论之重要特色。我们就应该理直气壮地废止被曲解了的“经络概念”。它恰好走了一条否定之否定的道路。这一变革将可受到远古中国医学史和未来中医理论的双重检验。
附:1、《中国医学起源新论》一册
2、《论原始中医学》一册
3、《论殷商至两汉创立经脉学说的解剖基础》1份
4、《论足太阳膀胱经在经脉学说中的历史地位》1份
5、中医人体经脉调节理论起源,演绎三千五百年图示
2003、6、20日呈 6、24日寄国务院办公厅
附:编入后记:
“一位医师的提案” ,不是在心血来潮之时成文的。它有两稿,其一,于1994年完成《秦汉经脉学说起源新论》书稿之后,那时自以为从多方位探讨了经脉学说,认定“经络”词组是从经脉理论中分离出来的,提出“经络实体研究可以暂停”。现在回忆,1994年时期,我还没有具备同学者们商榷“经络概念”的基础与勇气。其二,自深入学习以来,当2003年《论原始中医学》出版以后,认识到今本《黄帝内经》成书以前的中医学,其基础医学和临床医学的内涵都是十分丰富的。中国人早在三千多年前就探讨人体调节理论了。它的实质是经脉理论,特别是当完成《论殷商至两汉创立经脉学说的解剖学基础》、《论足太阳膀胱经在经脉学说中的历史地位》等文之后,认识到“经络概念”已成为当今中医理论发展的拦路虎的时候,决心重写“一位医师的提案”了。于是便产生了现在刊用的这个“提案”。简议两个提案的根本点,前者提出:“经络实体研究可以暂停”。后文明确介定:“当今之‘经络概念’可以废止”。说明十年之内,在“经络词义”面前,我的认识有一次跨越。在编这个册子的时候,我又将其搜入《穿云破雾释经络》,目的在于希望它能在促进未来中医事业的发展中,真正起到抛砖引玉的作用。
在此我十分感谢罗山先生主编,于2005、5《世界优秀学术论文(成果)文献》慧眼刊用。与此同时还要感谢《中国现代医学论文选》(北京海淀区复兴路甲63号国家卫生部咨询委员会2005、3、8来函);《中国学术大百科全书》(北京西城区百万庄大街18号162信箱2005、8、8来函);《世界华人文化研究中心》(北京100041信箱19分箱、2005、9、28来函);《世界文化艺术研究中心》(香港2005、7、18来函);《现代文明画报社》(北京王府井邮局031信箱2005、11、22来函)等,他们都纷纷来函要求刊用此文,由于我个人的固执,没有配合,顺此以表欠意并感谢各家的厚爱与支持。(严健民)
二00六年六月十八日于秋实居